...Ин кишвар ҳатто артиш надорад.
Нависанда: Доктор Тайсир Абдуллоҳ
Тавсифи таҳқири комили Қатар тавассути Исроил дар чашми аъроб душвор аст. Доктор Тайсир Абдуллоҳ, мухолифи Ҳамос, ишорае ба тағйири бузурги эҷодшуда тавассути ҳамла ба раҳбарони Ҳамос дар Давҳа дорад, ки бардошт аз Қатар дар ҷаҳони арабро дигаргун кардааст, сарфи назар аз натоиҷ:
Имрӯз дар Куфа «Алҷазира»-ро тамошо кардам.
Ба Худо, аз он чи бар сари Қатар омада буд, ғамгин шудам.
Худовандо, ин кишвар чӣ қадар риққатангез шудааст ё шояд мо соддадил ҳастем ва хеле зуд мебахшем.
Воқеан риққатангез аст, фиребхӯрда, ки фикр мекард кишваре меҳварӣ дар минтақа аст ва қодир ба тасмимгирӣ аст. Аз ҳамон аввалин силие, ки аз ишғол дарёфт кард, намедонист чӣ кунад, дар чархиш буд ва таодули худро аз даст дод.
Тамоми силоҳҳое, ки триллионҳо сарфи он кард бефоида ва беарзиш аз об даромаданд. Ҳатто радарҳояш натавонистанд ҳавопаймоҳои ишғолгарро шиносоӣ кунанд.
Ва Амрико ба он хиёнат кард ва ба онҳо гуфт радарҳои пойгоҳи ҳавои Аладид ба самти дигаре нишона рафтаанд—мисли ин ки бо кӯдакони кӯчак бархурд мекунад ва онҳоро дасти кам мегирад.
Ӯ артише надорад ва агар ҳатто ба посух бо мушак фикр кунад, ишғолгар онро аз рӯйи замин маҳв хоҳад кард.
Пас аз посухи низомӣ хабаре нест: ҳеҷ тавоноӣ надорад.
Шояд думболи касе аст, ки ӯро тасаллӣ диҳад ва дар канори ӯ биистад!
Аммо ҳама ҳамсоягонаш аз ӯ мутанаффиранд. Дар ин рӯзҳои сахт ҳеҷ дӯсте барои худ боқӣ нагузоштааст. Ҳама меоянд ва саъй мекунанд ӯро хушҳол кунанд, аммо дар дил орзуи нобудӣ ва маҳв шуданаш аз минтақаро доранд. Акнун аз кишварҳо мехоҳад дар ҷаласае дар Давҳа ширкат кунанд, то аз ӯ ҳимоят кунанд, дар ҳоле, ки медонад воқеан чӣ эҳсосе доранд.
Имшаб ба Шӯрои амният рӯй овард, аммо баёнияе, ки содир шуд, заиф, нотавон ва ноумедкунанда буд—ҳатто ҷуръат накард Исроилро ба унвони мутаҷовиз ном бибарад.
Саъй кард Амрикоро таҳрик кунад, пас аз триллион долларе, ки ба Трамп ҳадя дод, робитааш бо Амрикоро хиёнат тавсиф кард. Аммо Амрико фақат саъй кард хашмашро монандаи кӯдаке лаҷбоз ҷазб кунад—бидуни ин ки ҳаргиз Исроилро сарзаниш кунад.
Қатар акнун гум шудааст ва ҳеҷ кас аз он дифоъ намекунад. Маълум шуд, ки мисли товуси бодкарда рӯйи кӯҳе аз таваҳҳумот аст, ки ҳеҷ кадом дар лаҳзаи ҳақиқат ба кор наомаданд. Танҳо чизе, ки ёфт, ҳамҳамаи таблзанҳо дар студияҳои “Алҷазира” буд—танҳо «артиш»-и ӯ — он таҳлилгарони фурсатталаб, ки сиёсатҳои оқилона ва мӯҳтотонаашро таҳсин мекунанд ва дар айни ҳол терроризми Исроилро маҳкум мекунанд.
Сипас аз кушторҳои ишғолгарон дар Ғазза дар гузоришҳои сӯгворона истифода мекунад, то истидлол кунад, ки Натаняҳу, муҳоҷими Давҳа, ҷинояткорест, ки сазовори дастгирии байналмилалӣ аст.
Ҳар гоҳ ишғолгаре ба ҳар кишвари арабӣ ҳамла мекунад, усулан нороҳат мешавад. Аммо Қатар ба таври хос муддатҳо буд, ки ба чунин зарбае ниёз дошт - то аз таваҳҳумоташ бедор шавад ва пас аз тасаввури худ дар бурҷи Оҷ ва контроли сарнавишти кишварҳои арабӣ, ба замин бозгардад. Бо пул ва расонаҳояш тасаввур мекард метавонад режимҳоро сарнагун кунад, бархеро ба осмонҳо бирасонад ва дигаронро ба поинтарин умқҳо биандозад.
Қатар ниёз дошт касе ба системаи асабиаш зарба бизанад ва сарашро дар гулу фурӯ бибарад, то ба ёдаш биоварад, ки фақат як иморати кӯчак аст, ки тавассути худбузургбиниаш фиреб хӯрда ва вақте ҳақиқат дар миён аст, ҳеҷ арзише надорад.
Ниёз дошт ин сӯхтагӣ бо оташро таҷриба кунад, то дидгоҳаш нисбат ба ҳамсоягонашро бозбинӣ кунад, чаро, ки гоҳе сӯхтагӣ дармон аст.
Қатар аввалин кишвари халиҷӣ буд, ки робитаи тиҷорати бо Исроил барқарор намуд ва расман дафтари тиҷоратии Исроилро дар Давҳа ифтитоҳ намуд.
