Ее мужем был Мунши Хайдар Али Ахрари, потомок Убайдуллы Ахрара, великого шейха накшбандийского тариката.
Автор: Фарид Юнус, почетный профессор культурной антропологии и исламской философии Калифорнийского государственного университета, член Консультативного совета “Сангар”.
В этой ситуации, когда невежественные и окаменевшие талибы заперли женщину в клетке, история Биби Марьям Санги для всех очень поучительна. Реакционеры и женоненавистники хотели вычеркнуть это имя из истории, но не смогли. Эта история не только показывает женоненавистничество прошлого, но в то же время изображает декультурацию страны и разрушение ее истории.
Кутаи Санги была названа в честь храброй женщины, поэтессы, оратора и борца за права женщин, которая в пик тиранического правления Амира Абдурахманхана бесстрашно нападала на тиранов, ругала угнетателей и встала на сторону своего народа. Поэт Марьям, известная как Биби Санги и Биби Сайида, является одним из великих ораторов страны в первой половине 20-го века. В те мрачные времена она не только приняла факел мистической литературы, но и участвовала в борьбе за независимость патриотической молодежи страны. Она призвала Амануллу-хана добиться политической независимости в первые минуты своего восхождения на престол Афганистана.
Биби Санги была отправлена в политическую тюрьму из-за стихотворения, в котором она критиковала насилие Амира Абдулрахмана в подавлении людей. Поскольку она была ученой и образованной женщиной, Амир опасался, что ее мысли могут послужить мотивацией заключенных женщин и стать еще одной проблемой для его правительства.
С другой стороны, письмо, написанное покойным Абдулхади Дави в похвалу отказу генерала Мухаммада Вали Бадахши встретиться с королем Англии Георгом V летом 1921 года, показывает, что Биби Санги был примером настойчивости и последовательности среди придворных. Потому что он иронично называл сторонников сделки с британо-индийским правительством вместо переговоров с лондонским правительством, на которых они настаивали в ходе переговоров о независимости страны, “дочерьми Бобо Санги”.
Эти причины побудили Амира Абдурахмана распорядиться о строительстве для нее отдельной тюремной камеры в одном из отдаленных районов Кабула. И кутвал (начальник полиции) Кабула, ответственный за аресты, заключения и убийства Амира, выбрал место на равнине, которое находилось между Калаи Вахид, Калаи Ниязбек, Калаи Джавад и Калаи Кулухак в кабульском округе Чахордех, и в течение трех дней построена каменная камера и туда была переведена Биби Санги.
По словам Фарида Азими, одного из родственников Биби Санги, эта камера была зарегистрирована в кутвали на имя Биби Санги, и этот район стал известен под этим именем. Со временем народ убрал из него слово «биби» и назвал его Кутай Санги двумя словами.
Несмотря на то, что во время правления Амануллы-хана тюремная камера была разрушена, а название этой местности было изменено в период “пуштун туланая” (пуштунизация названий) и названо Мирвайс Майдан, по сей день мы называем эту местность Кутаи Санги.
Поскольку муж Биби Санги был секретарем эмира, старейшины и влиятельные люди, особенно Мултан Мухаммадмир, секретарь эмира, добились ее помилования. Эмир был вынужден помиловать ее, и через месяц или два был издан указ, согласно которому Биби Санги из-за авторитета и уважения своего мужа Мунши Хайдара Али Ахрари, внука Хазрата Убайдуллы Ахрара, великого шейха накшбандийского тариката, была освобождена из тюрьмы.
Биби Санги родилась в 1243 (1864) году в городе Кабуле, а ее отцом был Санги Мухаммад, известный как Санги Баба Гази, из знаменитых садатов (потомков пророка) провинции Кунар. Он был одним из уважаемых религиоведов своего времени и лидером моджахедов в первой и второй войнах против британских колонизаторов.
Лицей Марьям в Хайрхане, Кабул, первая современная школа для девочек в Афганистане, также назван в ее честь.
