Сеть Хаккани направила своих бойцов в Сирию для борьбы с правительством Асада.
Автор: Ахмад Саиди, аналитик по Афганистану и региональным вопросам (Германия), специально для “Сангар”
Пакистанские талибы ближе к ИГИЛ, чем любая другая группировка. У них было много мероприятий в сотрудничестве с ИГИЛ, поскольку 2014 год был трудным годом для Техрики Талибан Пакистан (ТТП) с точки зрения структуры. После смерти Хакимуллы Мехсуда в Южном Вазиристане руководство организацией перешло к Фазлу Хаяту, известному как мулла Фазлулла из долины Сват. Поскольку впервые руководство организации вышло из-под контроля народов и племен Мехсуд, местные талибы, связанные с племенем Мехсуд (так называемое “круг Мехсуда”), начали свою деятельность под эгидой Техрик- е Талибан Афганистана.
Племена вазир уже создали отдельные группы под командованием Хафиза Гуля Бахадура в Северном Вазиристане и Бахавалы в Южном Вазиристане (заменив местного командира муллу Назира в Ване). Группа Тарика Африди Дараи Адамхеля распалась после его смерти, и Мангалбаг Африди сохранил свою отдельную группу в районе Ачин провинции Нангархар, в то время как Абдулвали, он же Омар Халид Хорасани из Моманда, присоединился к Джамаат-уль-Ахрар в августе 2014 года и покинул Техрик-и-Талибан Пакистан.
Глядя на первоначальную деятельность новой платформы, Техрики Талибан Пакистан в сентябре 2014 года опубликовала заявление об устранении Омара Халида Хорасани вместе с Эхсануллой Эхсаном. Эта ситуация очень беспокоила старших командиров и бойцов-ветеранов Техрики Талибан Пакистан. После таких полководцев, как Байтулла Мехсуд, Хакимулла Мехсуд и Вали Рахман Мехсуд, руководство движением другим кланом, кроме Мехсуда, было совершенно невозможно.
Так получилось, что Хафиз Саид Хан Оракзай, принадлежащий к Мамузаю округа Оракзай, тоже подумывал об отделении от Техрики Талибан Пакистан. Хотя он был салафитом по идеологии и был близок к мулле Фазлулле, он был старше муллы Фазлуллы по возрасту и превосходил его в религиозных знаниях и военном деле. Его считали очень близким к Кари Хусейну, основателю терактов смертников в Пакистане. Он был близок с Хакимуллой Мехсудом, бывшим лидером движения Техрики Талибан Пакистан, который в трудные времена проводил время с Хафизом Саид Ханом в Мамузае. Хакимулла Мехсуд также выбрал себе вторую жену из села Мамозаи Хафиз Саид Хана.
Кари Хуссейн и Хакимулла Мехсуд, в отличие от Байтуллы Мехсуда и Вали Рахмана Мехсуда, которые принадлежали к чисто деобандийской школе мысли, находились под сильным влиянием идей салафитов. Но когда они ушли, Хафиз Саид Хан также решил расстаться с пакистанским «Техрик-и-Талибан». Это было в то время, когда в Афганистан приезжали различные делегации ИГИЛ. Их первой целью были салафитские командиры Техрики Талибан Пакистан.
В этом контексте Хафиз Саид Хан Оракзай пообещал присоединиться к ИГИЛ и вместе с бывшими боевиками на территориях племен, находящихся под федеральным управлением, и местными командирами районов Хайбер-Пахтунхва присягнул на верность Абубакру аль-Багдади, лидеру ИГИЛ в то время в района Ачин провинции Нангархар и подняли флаг ИГИЛ в Афганистане. Таким образом, ИГИЛ официально родилось в Афганистане от Техрики Талибан Пакистан.
Но так ли это было сделано?
Фактически, 10 октября 2014 г. Шахидулла Шахид, бывший пресс-секретарь движения Техрики Талибан Пакистан, опубликовал видеозапись, в которой присягал на верность халифу, известному как Абубакр аль-Багдади, в Хангу (город в Пакистане). Таким образом, он покинул Техрики Талибан Пакистан и присоединился к ИГИЛ.
Но впереди долгая история, которая также связана с идеологией, а ее последствия сегодня связаны с афганскими и пакистанскими талибами.
Первое появление Хафиза Саида Хана в этой истории произошло, когда само ИГИЛ еще не сформировалось в его нынешнем виде. История заключалась в том, что «Аль-Каида» попросила Пакистан направить боевиков на джихад против президента Сирии Башара Асада.
В связи с этим Азизулла Хаккани, член Мираншах Шуры Сети Хаккани, и Хафиз Саид Хан из Техрики Талибан Пакистан направили своих бойцов в Сирию 14 июля 2012 года. Там их контакты были напрямую основаны на джихадистских группировках в Сирии. Среди тех, кто отправился в Сирию, был Шейх Мохсен, джихадист-салафит из афганской провинции Кунар.
Абдурахим Муслимдост был еще одним салафитским джихадистом из Нангархара. После инцидента 11 сентября он был арестован и заключен в тюрьму Гуантанамо. Абдурахим Муслимдост был одним из первых салафитских моджахедов Пакистана во время афганского джихада.
На самом деле Муслимдост был близок к шейху Джамилуррахману. Шейх Джамилуррахман был человеком, который не только издал фетву о богохульстве афганских моджахедов, но и регулярно воевал с Гулбеддином Хекматияром из Хизби Ислами.
Другой заключенный Гуантанамо по имени Абдулрауф Хадим из Гильменда, бывший член Кветтского совета афганских талибов, согласно источникам последнего, во время заключения находился под влиянием салафитских убеждений, поэтому не мог следовать школе Деобанди. Абдулрауф также установил связи с Муслимдост.
Как и в прошлом, эти люди снова выступили с идеей салафитско-джихадистской религиозной партии, и таким образом Абдурахим Муслимдуст открыто сформировал партию под названием «Техрике Халифат Хорасан» в 2014 году.
К нему присоединился и Фарук Сафи, член Пешаварского совета талибов. Фактически, он был изгнан из этой группы талибами в 2013 году из-за его сильных салафитских убеждений.
